La colección audiovisual South Feminist Futures nació de nuestra llamada para recuperar las raíces revolucionarias del 8 de marzo. Recuperando el trabajo de las mujeres: Las luchas de las mujeres en las imágenes y el arte. Este proyecto reúne imágenes de todo el Sur Global en torno a una verdad perdurable: el feminismo se forja en las luchas de las mujeres trabajadoras, y el trabajo femenino siempre ha sido un espacio de resistencia.
En el trabajo doméstico, el cuidado de personas, el trabajo sexual, la agricultura, la industria, el saneamiento, los trabajos ocasionales y el sector público, vemos el trabajo de las mujeres a pesar de las múltiples formas en que es borrado, devaluado, criminalizado y explotado. Estas imágenes y obras de arte se resisten a ese borrado. Hacen visibles los cuerpos que limpian, cocinan, cosechan, cosen, cargan, curan, organizan y resisten, y que encierran en sí historias de resistencia e insurgencia.
Enraizada en 500 años de lucha contra el capitalismo racial, la esclavitud, el imperialismo y el colonialismo, esta colección sitúa el trabajo como un terreno de luchas por la autodeterminación. En su esencia se encuentra la vasta e inadvertida esfera de la reproducción social: el trabajo que sustenta y regenera la vida misma, desde el cuidado y la alimentación hasta la reproducción de comunidades, culturas y resistencia a través de las generaciones. Desde los hogares hasta las fábricas, desde los campos hasta las calles, desde las economías informales hasta las plataformas digitales, el trabajo de las mujeres sustenta la vida, incluso cuando los sistemas que lo sustentan buscan agotar y despojar a quienes lo realizan. Esta colección expone las condiciones bajo las cuales se extrae ese trabajo y el poder colectivo que se alza contra ellas.
Estas imágenes responden Nuestro llamado a la huelga, la protesta, la conmemoración y la construcción de solidaridad del 8 de marzo al 1 de mayo.Nos recuerdan que el trabajo de las mujeres impulsa los movimientos: alimenta a las comunidades en crisis, sostiene la ayuda mutua, preserva el conocimiento e imagina futuros sin dominación.
Las trabajadoras domésticas —en su mayoría mujeres— realizan servicios remunerados de cuidado y del hogar: limpieza, cocina, cuidado infantil, entre otros. Se encuentran atrapadas en cadenas globales de cuidados, a menudo migrando del Sur Global a regiones más ricas para suplir la falta de cuidados, dejando atrás sus propias responsabilidades. La devaluación política y social del trabajo doméstico y de cuidados —su invisibilización deliberada— permite la explotación de las trabajadoras domésticas y la abaratación de su mano de obra. Muchas trabajan bajo marcos legales abusivos como la kafala en los países del Golfo, que las excluyen de la protección laboral, les niegan la libertad de movimiento y las dejan a merced de sus empleadores.
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Las personas que trabajan en el cuidado de personas dependientes sustentan la vida —cuidando a niños, ancianos, enfermos y comunidades— mediante labores remuneradas y no remuneradas integradas en familias, mercados, servicios públicos y, cada vez más, en aplicaciones móviles. Este trabajo es la base de la reproducción social y, precisamente por su naturaleza feminizada, racializada e invisibilizada bajo el capitalismo, se subestima sistemáticamente. En las familias, los espacios comunitarios y las instituciones, el trabajo de cuidados recae desproporcionadamente sobre las mujeres. A nivel mundial, estas personas suelen verse involucradas en cadenas de suministro explotadoras que se extienden del Sur Global al Norte. Históricamente, se han organizado mediante campañas y huelgas para exigir reconocimiento, redistribución y responsabilidad colectiva por su labor vital.
Descripciones de los recursos:
Las trabajadoras sexuales son aquellas que prestan servicios sexuales y eróticos remunerados, como acompañamiento, striptease, pornografía, entre otros. Las desigualdades de clase, estatus migratorio, raza y género influyen en los niveles de privacidad, seguridad e ingresos de las trabajadoras sexuales. La criminalización, legalización o despenalización del trabajo sexual determina su seguridad, condiciones laborales, salarios y protección social. En todo el mundo, las trabajadoras sexuales se organizan y sindicalizan para exigir seguridad, despenalización y derechos laborales, conformando una fuerza laboral con una lucha común.
Descripciones de los recursos:
Los trabajadores agrícolas, rurales e indígenas son fundamentales para la producción de alimentos y la reproducción de la vida rural, sustentando tanto la agricultura de subsistencia como la capitalista, a la vez que enfrentan el despojo, la desigualdad en la tenencia de la tierra, la precariedad laboral y la exclusión de los recursos y la toma de decisiones. Su trabajo suele ser informal, no remunerado o mal remunerado. En el Sur Global, en particular, abarca la agricultura, el cuidado de personas dependientes y la supervivencia de la comunidad, todo ello bajo el peso persistente de la historia colonial, el extractivismo y la lucha constante por la soberanía alimentaria.
Descripciones de los recursos:
Los trabajadores del sistema alimentario mantienen la circulación diaria de alimentos mediante la cocina, la venta en mercados, los comedores comunitarios, el procesamiento de alimentos y otras funciones afines. Este trabajo se sitúa en la intersección de la producción y la reproducción social, alimentando tanto a la mano de obra como a las comunidades, a pesar de estar infravalorado, ser informal y estar mal remunerado. Está condicionado por la división del trabajo basada en el género y la informalidad racializada, lo que concentra a las mujeres y a las minorías racializadas en los puestos más precarios y peor pagados. En tiempos de guerra y crisis, se convierte en el trabajo más esencial de todos, garantizando la supervivencia de poblaciones enteras.
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Las mujeres trabajadoras se integran en las cadenas de suministro globales como mano de obra barata y disciplinada, a menudo reclutadas en entornos rurales y de clase trabajadora para la industria textil, de la confección y la producción informal a pequeña escala, donde la subcontratación permite su explotación a cambio de salarios bajos. Los empleadores se valen de las expectativas de sumisión basadas en el género y la clase social, junto con la presión material para sobrevivir, para reprimir la resistencia y la negociación en busca de mejores condiciones laborales.
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Los trabajadores de saneamiento y gestión de residuos sustentan las infraestructuras de salud pública y la vida urbana mediante la recolección, clasificación, reciclaje y eliminación de desechos. Este trabajo está marcado por el género, la raza y, en algunas regiones, por el sistema de castas, ya que las mujeres, especialmente las de comunidades marginadas, se concentran en los puestos más peligrosos, informales y estigmatizados, a menudo sin la protección adecuada, salarios justos ni reconocimiento. Desde la recolección manual de desechos hasta la recogida de basura, se enfrentan a la negligencia y la violencia cotidianas. A pesar de ello, las mujeres trabajadoras de saneamiento se han organizado colectivamente para exigir dignidad, seguridad y el derecho a vivir y trabajar en condiciones que no las conviertan en objeto de desecho.
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Los trabajadores de plataformas digitales venden su trabajo y servicios mediante contratos a corto plazo, bajo demanda y de carácter independiente, a través de aplicaciones y plataformas que los clasifican como contratistas independientes en lugar de empleados. Esta estructura transfiere todo el riesgo a los trabajadores, mientras que las empresas conservan el control sobre la remuneración, el acceso a oportunidades y las condiciones laborales. La economía colaborativa reproduce las desigualdades de género existentes, empujando a las mujeres hacia formas de trabajo peor remuneradas, precarias y feminizadas. Reinterpreta la precariedad como «flexibilidad» y la vigilancia de los trabajadores como eficiencia algorítmica competitiva.
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Los trabajadores del sector público se emplean en servicios públicos e industrias financiadas por el Estado, como la sanidad, la educación, la administración y los servicios sociales. Las mujeres están representadas de forma desproporcionada en los niveles inferiores de estos sectores, con una mayor concentración de puestos relacionados con el cuidado. Este sector es también un foco clave de conflicto: las políticas de austeridad y los recortes del gasto público provocan directamente la pérdida de empleos, la congelación de salarios, la privatización, la desregulación laboral y el aumento de la carga de trabajo.
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