De nombreuses écrivaines d’Afrique subsaharienne ont été confrontées à une double exclusion dans leur écriture, du fait qu’elles appartiennent à un pays du tiers-monde et simplement parce qu’elles sont des femmes. L’espace autobiographique de l’œuvre d’Aoua Keita révèle sa conscience politique ainsi qu’une expression délibérée des difficultés à écrire activement sur les problèmes sociaux et la sexualité des femmes de sa génération. Dans l’œuvre de Mariama Bâ – dont certains aspects textuels seront mis en évidence –, ainsi que dans son militantisme associatif, ce qui ressort, c’est son engagement en faveur du féminisme, la situation des femmes musulmanes dans les pays africains et la souffrance silencieuse de tant de femmes soumises à une forte tradition patriarcale. Cela apparaît comme un reflet du débat entre tradition et modernité dans la quête de liberté des femmes. Ces deux écrivaines peuvent être considérées comme deux pionnières qui ont placé la barre plus haut et sont des précurseurs dans la promotion des femmes africaines dans leur lutte pour l’obtention de leurs droits.