En el colonialismo, las palabras no designan, sino que ocultan. En su análisis de los dibujos del siglo XVIII del cronista andino Waman Poma, Silvia Rivera Cusicanqui propone una sociología de la imagen, activando el potencial crítico de las narrativas visuales que habitan los márgenes de la lengua y la historia oficiales. Con la noción de ch’ixi, la autora retoma la memoria de una ancestralidad contenciosa —lo que es y no es al mismo tiempo— invocando una imaginación política capaz de enfrentar las prácticas de dominación contemporáneas. Además de ofrecer una importante contribución a los estudios anticoloniales latinoamericanos, Cusicanqui nos enseña que el pensamiento no puede separarse de la acción: no puede haber un discurso descolonizador sin una práctica descolonizadora.